枕草子「殿などのおはしまさでのち」原文と現代語訳・解説・問題｜清少納言

枕草子(まくらのそうし)は清少納言が書いた随筆で、1001年(長保3年)頃に書かれました。
今回はそんな高校古典の教科書にも出てくる枕草子の中から「殿などのおはしまさでのち」について詳しく解説していきます。

枕草子「殿などのおはしまさでのち」の解説

枕草子でも有名な、「殿などのおはしまさでのち」について解説していきます。

枕草子「殿などのおはしまさでのち」の原文

殿などのおはしまさでのち、世の中に事出で来、騒がしうなりて、宮も参らせ給はず、小二条殿といふ所におはしますに、何ともなく、うたてありしかば、久しう里に居たり。
御前渡りのおぼつかなきにこそ、なほ、え絶えてあるまじかりける。

右中将おはして物語し給ふ。

「今日宮に参りたりつれば、いみじうものこそあはれなりつれ。女房の装束、裳、唐衣、折にあひ、たゆまで候ふかな。
御簾のそばの開きたりつるより見入れつれば、八、九人ばかり、朽ち葉の唐衣、薄色の裳に、紫苑、萩など、をかしうて居並みたりつるかな。
御前の草のいとしげきを、『などか、かき払はせてこそ。』と言ひつれば、『ことさら露置かせて御覧ずとて。』と宰相の君の声にて答へつるが、をかしうもおぼえつるかな。
『御里居いと心憂し。かかる所に住ませ給はむほどは、いみじきことありとも、必ず候ふべきものに思し召されたるに、かひなく。』と、あまた言ひつる（＊）、語り聞かせ奉れとなめりかし。
参りてみ給へ。あはれなりつる所のさまかな。対の前に植ゑられたりける牡丹などの、をかしきこと。」

などのたまふ。

「いさ、人のにくしと思ひたりしが、またにくくおぼえ侍りしかば。」

と答へ聞こゆ。

「おいらかにも。」

とて笑ひ給う。
げにいかならむ、思ひ参らする。
御気色にはあらで、候ふ人たちなどの、

「左の大殿方の人、知る筋にてあり。」

とて、さし集ひもの言ふも、下より参る見ては、ふと言ひやみ、放ち出でたる気色なるが、見ならはずにくければ、

「参れ。」

などたびたびある仰せ言をも過ぐして、げに久しくなりにけるを、また、宮の辺には、ただあなたがたに言ひなして、虚言なども出で来べし。
例ならず仰せ言などもなくて日ごろになれば、心細くてうち眺むるほどに、長女、文を持てきたり。

「御前より、宰相の君して、忍びて給はせたりつる。」

と言ひて、ここにてさへひき忍ぶるもあまりなり。
人づての仰せ書きにはあらぬなめりと、胸つぶれてとく開けたければ、紙にはものもかかせ給はず。

山吹の花びら、ただ一重を包ませ給へり。
それに、

「言はで思ふぞ。」

と書かせ給へる、いみじう日ごろの絶え間嘆かれつる、みな慰めてうれしきに、長女もうちまもりて、

「御前には、いかが、ものの折ごとに思し出で聞こえさせ給ふなるものを。たれも、あやしき御長居とこそ侍るめれ。などかは参らせ給はぬ。」

と言ひて、

「ここなる所に、あからさまにまかりて、参らむ。」

と言ひて住ぬるのち、御返り言書きて参らせむとするに、この歌の本、さらに忘れたり。

「いとあやし。同じ古ごとと言ひながら、知らぬ人やはある。ただここもとにおぼえながら、言ひ出でられぬは、いかにぞや。」

など言ふを聞きて、前に居たるが、

「『下ゆく水』とこそ申せ。」

と言ひたる、などかく忘れつるならむ。
これに教えらるるもをかし。

御返り参らせて、すこしほど経て参りたる、いかがと例よりはつつましくて、御几帳に、はた隠れて候ふを、

「あれは、今参りか。」

など笑はせ給ひて、

「にくき歌なれど、この折は言ひつべかりけりとなむ思ふを、おほかた見つけでは、しばしも、えこそ慰むまじけれ。」

などのたまはせて、変はりたる御気色もなし。

枕草子「殿などのおはしまさでのち」の現代語訳

殿がお亡くなりになってのち、世間に（いろいろな）事件が起こり、騒然となって、中宮様も参内されず、小二条殿という所にいらっしゃるが、（私自身も）なんとなく、不快だったので、長い間実家に（帰って）いた。
（しかし）中宮様のご身辺が気がかりなので、やはり縁を切った（＝出仕しない）ままではいられそうもなかった。

（そんな時）右中将がいらっしゃってお話をなさる。

「今日中宮様の御簾に参りましたところ、とても（見聞きする全ての）ものがしみじみと感じる趣でした。女房の装束は、裳も、唐衣も、季節に調和し、（こうした折にでも）怠らずにお仕えしておりますよ。
御簾のかたわらのきいたところから中をのぞいたところ、八、九人ほど、朽ち葉の唐衣（を着）、薄紫色の裳に、紫苑、萩など（の襲も着て）、趣がある様子で並んで座っておりましたよ。
御前の庭の草がたいそう茂っているので、『どうして（茂ったままにしておいでなの）ですか、刈り取らせなされば（いいのに）。』と言ったら、『わざわざ（草に）露を置かせて御覧になると（おっしゃって）。』
と宰相の君の声で答えたのが、趣深くも思われましたよ。（女房たちがあなたのことを）『実家に帰っているのは本当に情けないことです。
（中宮様が）こうした（寂しい）所にお住みになっているようなときには、どんな不快なことがあろうとも、必ず（おそばに）お仕えするはずの人であると（中宮様も）お思いになっているのに、そのかいもなく。』と、多くの人が言っていたのは、（あなたに）はなしてお聞かせ申しあげよということのようですよ。
（とにかく）参上して（お住まいを）ご覧なさい。しみじみと心を打つ所の様子ですよ。寝殿造りの対の屋の前に植えられていた牡丹などの、すばらしかったこと。」

などとおっしゃる。

（私は）「さぁ、人（＝女房達）が（私を）憎らしいと思っていたことが、（こちらも）同じように憎らしく思われましたので（参上しないのです）。」

とお答え申しあげる。

（すると右中将は）「正直なおっしゃりようですね。」

と言ってお笑いになる。
なるほど（御所のご生活は）どのようであろうか、と思い申しあげる。
（この長い里帰りも、中宮様の私を不快だとするような）ご様子ではなくて、おそばにお仕えする人（＝女房）たちなどが

「左大臣（＝藤原道長）方の人と、（私が）親しくしている。」

と言って、集まって話などをしている場合でも、（私が）局から参上するのを見ると、突然話をやめ、のけ者にしている様子であるのが、（今まで）見慣れず憎らしいので、

「参上しなさい。」

などとたびたびいただく（中宮様の）お言葉をもそのままにして、本当に（参上しなくなって）長くなってしまったが、（それを）また中宮様の周囲では、（私を）むやみに左大臣方の人とことさらに言いたてて、あらぬうわさなども出てくるにちがいない。
いつもと違ってお言葉などもなくて何日かたったので、心細くてもの思いに沈んでぼんやりと見やる時に、長女が手紙を持って来た。

「中宮様から、宰相の君を通して、こっそりとくださいました。」

と言って、ここ（＝私の実家）でまでも人目を避ける様子であるのもひどい。
中宮様の言葉を女房が代筆した手紙ではないようであると、胸がどきりとしてすぐに開けたところ、紙には何もお書きになっていない。

山吹の花びら、たった一枚をお包みになっている。
それに、

「言は思ふぞ。」

とお書きになっている（のを拝見するにつけても）、たいそうここ数日の（お言葉が）ないことが悲しく思われたことも、すっかり気分を晴らしてうれしい気がしていると、長女も（私を）じっと見つめて、

「中宮様には、どんなにか、何かの折につけて（あなたを）思い出し申し上げなさっているそうですのに。誰もが、不思議に長いお里下がりだと思っているようです。どうして参上なさらないのですか。」

と言って、（また）

「この近所に、ちょっとの間退出して、（すぐまた）参上しましょう。」

と言って去ったのち、（中宮様に）ご返事を書いて差しあげようとするけれど、この歌の上の句を全く忘れてしまった。

「本当におかしい。同じ古歌と言っても、（こんな有名な歌を）知らない人があろうか、（、いやありはしない）。もう口もとまで（出かかっている）と思われるのに、言い出せないのは、どういうわけであろうか。」

などと言うのを聞いて、前に座っている童女が、

「『下ゆく水』ともうします。」

と言ったが、どうしてこう忘れてしまったのであろう。
これ（＝童女）に教えられるのもおもしろい。
（中宮様に）ご返事を差しあげて、しばらく日がたってから参上したが、（中宮様のご様子は）どうであろうといつもよりは気がひけて、御几帳に、半分身体を隠して伺候しているのを、（中宮様がご覧になって）

「あれは、新参者なのか。」

などとお笑いになって、

「（『言はで思ふぞ』の歌は）気に入らない歌であるが、今回の場合はどうしても（私があのように）言われなければならいことよと思うので（書いたのだけれど）、（それにしても）全く（そなたの顔を）見つけ出さないでは、しばらくの間も、心が慰められそうにないことです。」

などとおっしゃって、変わったご様子もない。

枕草子「殿などのおはしまさでのち」の単語・語句解説

＊枕草子「殿などのおはしまさでのち」でテストによく出る問題

○問題：「あまた言ひつる（＊）」とは誰が誰に言ったのか。
答え：女房たちが右中将に言った。

まとめ

いかがでしたでしょうか。
今回は枕草子でも有名な、「殿などのおはしまさでのち」についてご紹介しました。

その他については下記の関連記事をご覧下さい。

参考/おすすめ書籍